Бразильский карнавал в Рио-де-Жанейро, выступление школ Самбы на Самбодроме. Все о карнавале в рио Называется карнавал в рио де жанейро

Бразилия… Первая же ассоциация, возникающая при этом слове, - феерический карнавал в Рио-де-Жанейро, и только потом вспоминаются загадочная Амазония, дикие индейцы и прочие чудеса далёкой южноамериканской страны. Уже почти полвека карнавал в Рио - самый известный в мире. Именно он задаёт тон карнавалам в Европе и Америке. Даже в Скандинавии развиваются местные школы самбы, хотя климат здесь мало способствует появлению на улицах полуобнажённых танцоров.

В своём современном виде Бразильский карнавал сложился совсем недавно, в первой половине XX в. Отдельные компоненты празднества через европейские корни восходят к почтенной древности. Это касается прежде всего даты его проведения. Привязанный к лунному календарю, Пасхе и Великому посту, Бразильский карнавал (как и русская Масленица) - праздник передвижной, он приходится на конец февраля или начало марта.
В Бразилию карнавал прибыл на португальских каравеллах, как и многие иные культурные формы. То был португальский карнавал Энтруду, название которого происходит от латинского introitus, что значит «начало» (речь идёт о начале Великого поста). Энтруду разительно отличался от изысканных итальянских карнавалов эпохи Возрождения: три дня кряду плебеи и аристократы выходили на улицы, где осыпали первого встречного мукой да сажей, обливали водой, а то и помоями. Все - испачканные, мокрые, вонючие - получали от этих немудрёных забав неизъяснимое наслаждение. Именно в такой форме Энтруду и распространился в Бразилии. Правда, позднее вместо помоев начали использовать «душистый лимон» - восковой муляж лимона или апельсина, наполненный ароматизированной водой.

Обычай пачкать друг друга чем попало ныне ушёл в прошлое, но сохранилось то, что составляет суть любого карнавала, - уравнивание всех слоёв общества в праздничном действе. Особенно важно это было для колониального общества, разделенного помимо имущественных и классовых расовыми и рабовладельческим барьерами. Словом, Энтруду стал подобием римских сатурналий, когда рабы получали возможность хоть на короткое время почувствовать себя свободными и равноправными людьми. Так карнавал, объединяя-общество, выступал отдалённым прообразом будущей нации. Другим прародителем карнавала являлись торжественные процессии, устраиваемые в Европе но любому важному поводу. Жители американских колоний в полной мере унаследовали их традиции, но. самоутверждаясь, старались перещеголять метрополию в пышности шествий. Кстати, некоторые историки возводят истоки Бразильского карнавала к 1641 г., когда по случаю восстановления суверенитета португальской короны и восшествия на престол короля Жоана IV в Рио-де-Жанейро устроили грандиозное празднество, продлившееся целую неделю.

Официально Бразильский карнавал длится четыре дня, однако в отличие от Энтруду фактически круглый год. С месяц после завершения карнавала все только и живут воспоминаниями о нём, а потом быстро наступает время подготовки к следующему, и это вновь выводит людей из реального времени и пространства в сакральный космос праздника. Вот и получается, что для любого бразильца, участника карнавальных объединений, мир карнавала оказывается куда более реальным и значимым, нежели окружающая действительность.

Из европейской традиции торжественных процессий будущий Бразильский карнавал заимствовал пышные одеяния (на их изготовление участники не жалеют ни денег, ни времени) и карнавальные повозки, именуемые на латыни carrus navalis («повозка-корабль»), а на испанском или португальском просто «карроса».
Нынешний Бразильский карнавал немыслим без карнавальных объединений - добровольных сообществ (иногда численностью до нескольких тысяч человек), представленных на шествиях отдельными процессиями с собственными карросами. Подобного рода объединения известны с начала XX в. В то время они возникали только накануне карнавала, когда жители улицы или квартала совместно готовились к празднику.

Костюмы, сценарий, репертуар, оформление и каррос — все это результат длительной подготовки, плод коллективного творчества людей, входящих в карнавальное объеденение

Непосредственными предшественниками карнавальных объединений являлись африканские театрализованные шествия с музыкой, пением и танцами, восходящие к языческим ритуалам - кордойс и раншус. Среди обязательных персонажей этого действа были король, шуты, индейцы, покойники, черти и учитель - дирижёр и «командующий парадом», которому все беспрекословно подчинялись. А впереди шла «знаменосица», женщина с разукрашенным флагом группы. Будущие школы самбы немало унаследовали от кордойс и раншус, и в первую очередь железную дисциплину шествия.
Но главный вклад африканских шествий в формирование Бразильского карнавала заключается не в театрализации, не в распределении ролей и даже не в организации - они привнесли в карнавал то, что определило его своеобычный облик - афроамериканскую культурную традицию. Европеец но происхождению, карнавал стал подлинно бразильским, лишь когда вобрал в себя живительную струю африканской крови, а именно в 20-х гг. прошлого века - с тех пор, как возникли так называемые школы самбы. Это и есть время рождения Бразильского карнавала.

Африканское слово «самба», связанное с языческим культом богинь плодородия, когда-то означало ритуальные телодвижения: танцоры касались друг друга животами, имитируя любовный акт. Постепенно эти движения утратили ритуально-магический смысл и превратились просто в элементы чувственного танца. В колониальные времена он был запрещён Римско-католической церковью. Но запрещён не обязательно забыт. В XX в. самба в преображённом виде вылилась в популярнейший жанр городского фольклора. Чернокожие и мулаты создавали музыкально-танцевальные коллективы - школы самбы и по примеру кордойс и раншус устраивали маскарадно-танцевальные шествия накануне Великого поста, год от году всё более красочные и пышные. В отличие от прежних карнавальных объединений школы самбы не распадались сразу после карнавала, а работали весь год, обучая искусству танца.
К концу 20-х гг. в Рио сложилось уже около десятка школ самбы, и в 1930 г. среди них прошёл первый конкурс, ставший основой основ сегодняшнего карнавала. Собственно, его сюжет не представляет собой состязание карнавальных объединений, и этот момент соревновательности придаёт праздничному действу интригу и азарт, сопоставимый с футбольными страстям.

Самбодром очень прост в своих архитектурных формах. Он включает в себя две огромные длинные трибуны и проход между ними (13,5 метров). Одна трибуна оборудована простыми скамейками, другая — комфортабельными местами. Несмотря на то что самбодром способен одновременно принять 62 тыс. человек, он всё равно не может вместить всех желающих. Ныне в Рио возводят огромный комплекс площадью почти 100 тыс. квадратных метров. Его уже окрестили Самба-Сити. К сентябрю 2005 г. Самба-Сити откроет двери для 14 лучших школ самбы. Здесь весь год будет идти подготовка к карнавалу, а в конце каждой недели — шоу, своеобразные отчёты о проделанной работе. И Бразильский карнавал можно будет увидеть в любое время года.

Первое время карнавальные шествия в Рио проходили в центре города. А потом количество участников так возросло, что им стало тесно на узких улочках старого Рио. И в 50-х гг. прошлого века процессию пустили по главному столичному проспекту Рио-Бранко. Когда же и проспект перестал вмещать толпы народа, знаменитый бразильский архитектор Оскар Нимейер слроектировал для проведения карнавалов специальный стадион длиной 700 м. Его открыли в 1984 назвав самбодромом.
У карнавала в Рио два лица. Одно обращено к судейской ложе на самбодроме, друг повернуто к городским улицам. Всё, что связано с состязанием школ самбы, отличается почти военной
регламентацией. Детальная программа карнавала расписывается и утверждается задолго до его начала; каждой школе самбы выделяется в дефиле своё время; процессия подлежит строгому хронометражу. И не дай бог задержаться перед судейской ложей - потеряешь шансы на победу.
Строгим построением отличается и дефиле каждой школы которая выводит на самбодром больше тысячи человек. Впереди несут транспарант со словами «абри алас» («распахни крылья»): так школа самбы приветствует публику; затем в одинаковых костюмах идёт «директорат» школы, за ним следуют «пастушки» - шеренги девушек, выполняющих гимнастические упражнения; потом гордо вышагивает «знаменосица» во главе «академии»- танцевального «ядра» школы; далее движутся мужской хор, музыкальней ансамбль и основная часть колонны - богато изукрашенные карросы вперемешку с алас (крыльями), хореографическими группами, непрерывно танцующими самбу.

Самые важные фигуры на карнавале: королева карнавала (в тече ни е года ее отбирают среди тысяч претенденток в серии жёстких конкурсов красот ы), ее муж король Момо, обжора и распутник (его выбирают на основе совсем иных кри териев: возраст - от 18 до 50, вес — не менее 110 кг), и Маландро — шут, бродяга, отщепе нец, острослов и бала гур, осмеивающий всё и вся. Именно в этом персонаже, по свое й природе противостоя щем всякой регламентации, и сосредоточен подлинный дух Браз ильского каранавала. К ороль Момо ещё в 40-х гг. был куклой. И лишь в 50-х в образе Мо мо стал выступать человек. Полноправным участником карнавала он был признан только в 1967 г.

Настоящий карнавал разворачивается всё же не на самбодроме, а на улицах Рио-де-Жанейро и других бразильских городов. Водном лишь Рио насчитывается более 150 карнавальных объединений, которые на праздничных улицах веселятся напропалую день и ночь. В отличие от официальных школ самбы они не признают правил и готовы принять в свои ряды первого встречного. А во время карнавала только больные да немощные остаются дома. На улицы выходят все, нарядившись кто во что горазд: мужчины - в женские платья, бедняки - в роскошные одеяния (на них целый год копят деньги), а богачи, бывает, - в лохмотья. Звуки музыки, грохот барабанов, толпы пляшущих, - всё это заряжает энергией, гипнотизирует, вводит в особого рода состояние близкое к шаманскому трансу.

Корабль — древний символ, уходящий корнями в глубины тысячелетий. Это и священная ладья, посредник меж ду мирами подземным, земным и небесным, и святилище, и театр. В христианской традиции корабль ассоциируется с Ноевым ковчегом, «зданием» Церкви, идеей бытия — бурного моря, по которому носится кор аблик человеческой жизни… В Латинской Америке старый символ приобрёл новые значения. Это корабль ме чты ус тремлённый к некогда возвещённому, но так и не обретённому в Америке земному раю — ведь именно здес ь, по ту сторону Атлантики, Колумб обнаружил его преддверие, и именно у берегов Бразилии Томас Мор помест ил остров Утопия. Кроме того, по мнению ряда исследователей, carrus navalis символизирует движение браз иль ской нации к познанию собственной культурной сущности. Тем самым карнавал превращается в своего рода праздничный ритуал самосотворения и самоутверждения нации. Ведь неслучайно девиз карнавала 1999 г. г л а сил: «Бразилия, яви свой лик на великом театре бразильского мира», а в 2000 г., когда страна помимо милени ума праздновала 500-летие своего открытия, на карросах как бы сотворилась история Бразилии.

Что же, может быть и впрямь карнавал сродни всеобщему помешательству? Со стороны выглядит именно так. Но стоит вовлечься в стихию карнавала, как понимаешь другое, это коллективная отдушина, куда выплескиваются накопившиеся за год стрессы, это подлинное единение, которое сметает все социальные барьеры, и люди ощущают себя здесь единым национальным механизмом. И тогда карнавал в Рио предстает в ином свете- как путь коллективного спасения.

Бразильский карнавал или как часто называют карнавал в Рио проходит ежегодно в Бразилии, в бывшей столице – Рио-де-Жанейро. Карнавал приурочен к Великому посту и начинается за 40 дней до Пасхи. Сам карнавал имеет истоки в языческом празднике Сатурналии. Языческий Сатурналий был посвящен Сатурну и праздновался в древними римлянами в связи с окончанием земледельческих работ в декабре. Во время Сатурналий все работы приостанавливались, прекращались занятия в школе. В Европе, в 4 веке праздник вместе с другим праздником Sol invicta (Солнца побеждающего) преобразовался в Рождество. В карнавале в Рио-де-Жанейро сплелись обычаи сатурналии с празднествами в честь прихода весны.

Карнавал в Рио образовался под воздействием нескольких празднеств: португальской масленицы, которая происходила накануне Великого поста и карнавалов Италии и Франции. В 19 веке Бразильский карнавал сформировался в праздничное гуляние с песнями и танцами, переодевание в фантастические костюмы. С каждым годом карнавал приобретал новые краски и новые ритмы. В 1928 году в Рио-де-Жанейро появилась первая танцевальная школа самбы. Танец самбо слился с карнавалом и теперь традиционно после завершение карнавала проводится не менее пышное празднование выигравшей школы самбо.

Карнавал в Рио это в первую очередь соревнование различных школ танца самбо. Школы самбо целый год готовятся к карнавалу и представления на специально построенном Самбодроме (улица длиной 700 метров в Рио-де-Жанейро). Во время карнавала на Самбодроме проходят шествия танцоров самба. По обе стороны Самбодрома находятся трибуны в которых могут поместиться до 70 тысяч зрителей. Ежегодно карнавал длится 4 ночи (начинается в 21-00 и проходит до утра). Каждую ночь проходит выступления (шествия) 3-4 школ самбо (всего в Бразилии 14 школ самбо).

У каждого бразильца есть не только любимая футбольная команда, но и любимая школа танца самба. Карнавал в Рио – это чемпионат танцевальных школ. Каждая школа во время шествия под музыку самба, разыгрывает свой собственный сюжет на задуманную тему. Все костюмы шьются по оригинальному дизайну, который разрабатывается задолго до карнавала. Лучшие хореографы ставят танцы. Школа должна построить аллегорическую платформу, разукрашенную и наряженную не менее, чем участники карнавала. Каждую школу карнавала в Рио представляет принцесса, которая находится на самом верху платформы.

Самбадром карнавала в Рио-де-Жанейро

В 1984 году, специально для проведения карнавала на проспекте Маркиза Сапукаи было построено уникальное сооружение. Трибуны Самбадрома вмещают около 70 тысяч зрителей. 40 тысяч мест оборудованы столиками. Самбадром разбит на сектора, которые отличаются инфраструктурой и панорамой карнавала, открывающегося из сектора.Самые удачные места для наблюдением за карнавалом, в девятом туристическом секторе. Девятый сектор обладает специальную службу с помощью которой можно в любое время покинуть карнавал. Стоимость билета на карнавал в Рио в 9 сектор стоит 1000 долларов.

Парад чемпионов карнавала в Рио
Заключительным этапом карнавала в Рио-де-Жанейро происходит парад чемпионов карнавала в Рио. В параде участвуют только победившие школы Самба. По своей красочности не уступает главному шествию и открытию карнавала. Каждая школа на параде карнавала может продемонстрировать все свое мастерство танца. Действо происходит под оглушительный стук барабанов. Шествие школы происходит не только в ритме танца, но и с театрализованным представлением на платформе. Шествие карнавала сопровождается пением гимна школы.

Видео карнавала в Рио
На опубликованном видео карнавала в Рио показано прохождение участников карнавала в 2013 году по Самбодрому. Карнавал поражает обилием красочных костюмов. В карнавале принимает участие около четырех тысяч человек. Под звуки зажигательного танца перед зрителями и жюри проходят танцоры и танцовщицы лучших танцевальных школ самбы. Участники в оригинальных костюмах, украшенные красочными перьями исполняют зажигательную самбу.

Карнавал в Рио в 2014 году и последующих годах
Карнавал в Рио в 2014 году пройдет с 1 по 4 марта на Самбодроме города Рио-де-Жанейро.
Карнавал в Рио в 2015 году пройдет с 14 по 17 февраля на Самбодроме города Рио-де-Жанейро.
Карнавал в Рио в 2016 году пройдет с 6 по 9 февраля на Самбодроме города Рио-де-Жанейро.
Карнавал в Рио в 2017 году пройдет с 25 по 28 февраля на Самбодроме города Рио-де-Жанейро.
Карнавал в Рио в 2018 году пройдет с 10 по 13 февраля на Самбодроме города Рио-де-Жанейро.
Карнавал в Рио в 2019 году пройдет с 2 по 5 марта на Самбодроме города Рио-де-Жанейро.
Карнавал в Рио в 2020 году пройдет с 22 по 25 февраля на Самбодроме города Рио-де-Жанейро.

Ежегодно в Бразилии происходит самый яркий и впечатляющий праздник, охватывающий всю страну, - карнавал. Изначально это был праздник еды, и длился он до Пепельной среды, которая знаменует начало периода Великого поста перед Пасхой. Бразильский карнавал в Рио привлекает сотни тысяч туристов из разных уголков земного шара в город, где они могут наслаждаться пульсирующими звуками самбы, а также принять участие в карнавальном шествии.

История карнавала

Слово «карнавал» происходит из латинского языка, а по некоторым источникам, от португальского словосочетания "carnevale", которое можно перевести как «прощание с мясом». Именно эта фраза относится к карнавалу, как к празднованию до периода воздержания от алкоголя, мяса и удовольствий. Празднование карнавала в Рио начинается за неделю до В Римско-католической церкви это первый день Великого поста. В этот день, в соответствии с древним обычаем, на лоб верующим освященным пеплом наносится знамение креста.

Португальские переселенцы имели свои традиции празднования перед Великим постом - "Entrudo" (происходит от португальской масленицы, праздника, который праздновался в Португалии еще с XV века). Это было очень шумное веселье, сопровождаемое обливанием водой, обсыпание мелом и мукой. Шум мешал горожанам, и празднование было запрещено указом короля. Но он переместился в жилища богатых людей города.

В 1840 году состоялся самый первый карнавал в Рио, а европейские танцы полька и вальс заняли центральное место на празднике. Африканские рабы, привезенные в Бразилию португальцами, дали жизнь первым ритмам самбы. В результате Бразильский карнавал соединил в себе европейский фестиваль с африканскими ритмами, музыкой и танцами.

Самба - сердце карнавала

В начале XX века на карнавале зазвучала самба, считающаяся традиционной бразильской музыкой, являющаяся продуктом взаимной любви к музыке бывших колонистов и бывших рабов. Музыка самба на уличных парадах способствовала появлению школ самбы в Рио-де-Жанейро. В начале 1920-х годов в городе были созданы первые школы самбы. Сегодня воспитанники этих школ в самом сердце карнавальных торжеств. В юго-восточных городах, Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу, огромные организованные парады возглавляются школами самбы.

Название самой старой и самой известной школы самбы, основанной в 1928 году, - Mangueira. Это учебное заведение обещает представить увлекательное шоу в Рио на карнавале 2018 года в одном из ночных клубов Scala. Лучшие школы самбы, такие как Salgueiro, Mocidade, GrandeRio и BeijaFlor, обычно следуют примеру Mangueira.

Стадион Sambódromo

Если в XIX веке жители районов Рио принимали участие в карнавальных парадах с группами людей, возглавляемых танцующими самбу, в сопровождении барабанщиков и других музыкантов, то с середины XX века карнавал стал конкурирующей ареной для школ Samba. Уличные парады становились все более и более динамичными с появлением школ самбы, что впоследствии привело к необходимости строительства стадиона. Дух конкуренции требовал мощной арены для презентации танцев, и вскоре, в 1984 году, Sambodromo (Самбодром) был построен. Это продукт дизайнерской работы известного архитектора Грандиозное сооружение, состоящее из трех этажей, имеет длину чуть меньше километра и рассчитано на 70 тысяч зрителей. С тех пор стадион постоянно модифицируется, воплощая новые идеи многочисленных иммигрантов.

Король Момо

Грандиозный праздник карнавала начинается с передачи символических ключей от города "хозяину" праздника, самому толстому мужчине, которого выбрали из всех претендентов (вес не менее 110 кг). Четыре дня длится его власть в городе. В его обязанности входит постоянное нахождение на Самбодроме, посещение им балов и конкурсов, а их более двухсот. И еще одна обязанность "хозяина" карнавала - он должен все время танцевать.

Самбодром на время праздника превращается в мир со сказочными картинками, среди которых огнедышащие драконы, пиратские корабли, подводные царства. В торжественном параде самбо участвуют китайские мудрецы и римские легионеры, неандертальцы и даже Горгоны проплывает у трибун ликующих зрителей. В течение трех ночей перед восторженной публикой проходят, проплывают, проезжают вереницы платформ с танцующими на них полуобнаженными мулатками.

Дух карнавала

По сути, происхождение бразильского карнавала - это «притворство». Почти неделя карнавала - это безграничные праздники. Только в эти несколько дней в году «разрешено» притворяться кем-то. Бедные могут носить дорогие костюмы, богатые могут смешаться с толпой обычных людей. Большая часть населения одевается в пестрые наряды и выходит на улицы. Кстати, в честь фееричного праздника был назван сорт тюльпана - "карнавал де Рио", который по пестроте лепестков сравним с нарядами на карнавальных шествиях. Варианты одежды поистине безграничны!

Мужчины могут надеть женскую одежду, девушки на карнавале в Рио де Жанейро практически не одеты. Все, что можно назвать одеждой, представляет собой набор пайеток и перьев. Карнавал - это законная возможность позволить себе забыть повседневные проблемы, и убежать в мир фантазий.

Школы самбы

Официальный парад Samba - это конкурс на карнавале, в котором участвуют лучшие из школ самбы в Рио-де-Жанейро. Что такое школа самбы? Можно сказать, что это объединение людей, которые занимаются самбой в течение года, оттачивая танец до совершенства. Каждая школа насчитывает от 3 до 5 тысяч человек. Из них большая часть будет участвовать в шествии, и представлять свою школу, и, конечно, стремиться попасть в число шести лучших школ. Именно эти школы будут участвовать в финальной части праздника.

В 1933 году состоялись первые соревнования по парадам самбы. Цель парада - дать школам самбы возможность продемонстрировать все свои таланты. Им нужно выбрать свою тему для карнавала и написать песню, которая будет прекрасно отражать эту тему. Школу представляет знаменосец, церемониймейстер и группа барабанщиков. Время конкурсов для «высшей лиги» забронировано на воскресенье и понедельник.

Существует также «вторая лига». Школы этой лиги дают представление во вторник вечером. Парады проходят на стадионе Самбодром в центральном пригороде Санто-Кристо. На карнавале в Рио в 2018 г., который будет проходить с 10 по страстные танцоры самбы, в своих фантастических и, как всегда, провокационных костюмах, заставят всех присутствующих присоединиться к празднику.

Парад Samba в Sambódromo

Парад на Самбодроме - того, чего достигли за месяцы подготовки участники той или иной школы самбы. Это театрализованное выступление по выбранной заранее теме. Красочное шоу: дефиле школ самбы, проходит в сопровождении музыки и пения. Каждая школа имеет свой флаг и цвет. Есть у каждой школы свои болельщики, которые любят посещать репетиции в течение года, и "болеют" на карнавале за свою школу, поддерживая ее во время выступления не менее азартно, чем на футбольном матче.

В 2017 году в Карнавале, который проходил с 25 по 28 февраля, приняли участие более 70 школ самбы. Жюри оценивает по многим параметрам выступление школ. Это сплоченность коллектива, раскрытие темы, соответствие хореографии этой теме, и умение уложиться в отведенное для выступления время (от 65 до 80 минут). Приз, который получает победившая на карнавале школа самбы, составляет около 1 миллиона долларов США. Есть за что бороться!

Уличные парады

Уличные парады в городах Бразилии - явление привычное. Они устраиваются не только во время карнавальных празднеств в Рио-де Жанейро и других городах Бразилии, они берут свой старт уже в ноябре. Туристы могут примыкать к танцующим группам или вечеринкам. Стоит отметить, что нужно быть осмотрительными. Вечеринки бывают не только забавны. Относительно безопасные гулянья обычно в Южной зоне и центре города, где гуляют кариоки (самоназвание жителей Рио). Эти весельчаки считают себя самыми счастливыми людьми на планете.

А ведь заслуга карнавала в том, что во время фейерверка страстей, который бушует на карнавале, сжигается весь негатив и комплексы. Люди получают колоссальный заряд бодрости и веселья, а значит и счастья!

Побывать на Бразильском Карнавале в Рио-де-Жанейро — одно из самых ярких событий в жизни каждого, кто хотя бы раз побывал в этом удивительном уголке нашей планеты. Бразилия — страна контрастов, смесь разнообразных народов, культур и традиций, это страна вечного праздника, веселья и зажигательных ритмов. Участники программы – профессиональные танцоры. Потрясающей красоты костюмы, обаяние танцовщиц, стразы, перья, блестки – все это дарит замечательное настроение, море впечатлений каждому гостю ежегодного фестиваля.

Девушка на ежегодном Бразильском Карнавале в Рио-де-Жанейро, 12 февраля 2013 года. Слово «карнавал» состоит из двух корней – carno (мясо) и vale (прощай), т.к. этот праздник издревле проходил за 40 дней до страстной недели, после чего начинался Великий пост.

Бразильский фестиваль в этом году принес Рио-де-Жанейро около 650 млн.долларов доходов. Перед заполненными трибунами самбодрома, вмещающими 70 тысяч зрителей, прошли более 50 тысяч участников. Одни только доходы от билетов на это шоу превысили 30 млн.долларов. Отели в городе были заполнены на 98 процентов туристами и молодоженами, приехавшими на это мероприятие в свое свадебное путешествие. Фотограф Днепропетровск поможет запомнить такое яркое событие в их жизни на всю жизнь. Алексей не только профессиональный свадебный фотограф, но и превосходный мастер природной и детской съемки.

Мужчина подкрашивает шляпу скульптуры, которая будет блистать на праздновании в Рио-де-Жанейро. В основе карнавальной традиции лежит привезенный португальцами «Потешный день», в который принято дурачить друг друга всевозможными способами, обливать водой, обкидывать сырыми яйцами, кукурузой и фасолью. Девушки прямо с балконов кидали в понравившихся им парней, которые не только не обижались на это, но и воспринимали это как заигрывание.

В уличном параде приняли участие около пяти миллионов человек. Официально карнавал начинается в предшествующую Великому Посту субботу и продолжается в течение пяти дней.

Официальным началом бразильского карнавала является церемония, на которой префект Рио Эдуардо Паес передает ключи от города «королю Момо» — «монарху» карнавала, который и объявляет о начале карнавальных шествий.

Мэр Рио-де-Жанейро Эдуардо Паэс передает королю Момо (играет Милтон Джуниор) ключи от города.

Passista Diana Prado танцует на центральной площади в Рио-де-Жанейро. Это не импровизированные танцы, а хорошо отрепетированное театрализованное шествие, которое проходит на Самбодроме – специальной площадке длиной 700 метров и шириной — 13, с трибунами и ложами, рассчитанными на более 70 тысяч зрителей.

На самбодроме соревнуются лучшие танцевальные школы Самбы Бразилии. Они демонстрируют мастерство в танцах, невероятно красивые костюмы и зрелищные повозки-декорации.

Ежегодный бразильский карнавал на Sambadrome в Рио-де-Жанейро.

Шествие артистов во время бразильского парада 10 февраля 2013 года.

Школа самбы Unidos da Tijuca («Союз квартала Тижука») была основана в 1931 году и неоднократно становилась чемпионом и вице-чемпионом карнавала.

Еще участники школы «Unidos da Tijuca» на ежегодном фестивале в

Школа самбы «Мосидаде Индепенденте ди Падре Мигель» на карнавале в Рио-де-Жанейро.

Участники ежегодного парада из школы самбы «Academicos do Salgueiro».

«Beija-Flor» на в Рио. От каждой школы в этом зрелищном карнавале участвует до пяти тысяч участников.

Артисты из «Юнидос де Вила Изабел» (Unidos de Vila Isabel) на площадке Самбодроме (Sambadrome), 12 февраля 2013 года.

Коллектив «Mangueira» на Sambadrome.

Танцовщица из «Униао да Илья» (Uniao da Ilha) участвует в карнавальном шествии на Самбадроме в Рио-де-Жанейро 11 февраля 2013 года.

Участник парада из школы «Униао да Илья» на карнавале в Бразилии.

Коллектив «Иносентис де Белфорд-Рошу» в Рио. Первой по самбодрому проходит школа, являющаяся победителем прошлогоднего бразильского карнавала.

Коллектив «Academicos do Salgueiro» на ежегодном параде в Рио.

«Вила Изабел» (Vila Isabel) на бразильском фестивале.

Знаменитый карнавал, который проходит в столице Бразилии Рио-Де-Жанейро, всегда привлекает толпы туристов со всех стран.

Участницу из «Сан-Клементе» подбрасывают в воздух 12 февраля 2013 года.

Артисты из «Academicos do Salgueiro» на карнавале в Рио, Бразилия.

Выступление на Sambadrome школы «Mangueira».

Исполнительница танца из «Beija-Flor».

Коллектив школы самбы «Иносентис де Белфорд-Рошу» в Рио-Де-Жанейро 10 февраля 2013 года.

В Бразилии карнавал впервые был проведен в 1723 году, с прибытием иммигрантов с португальских Мадера, Азорских и Зеленого Мыса.

Исполнительница школы самбы Сан-Клементе в Рио-де-Жанейро, 11 февраля 2013 года.

Артист из школы самбы «Mocidade».

Коллектив «Mangueira» на бразильском карнавале в Рио.

Танцовщица из «Нене-да-Вила».

Каждую дисциплину оценивают пять судей по десятибалльной системе, причем самая низкая оценка в расчет не принимается.

Лучшей среди лучших стала школа «Вила Изабель». Это третья победа за ее почти 70-летнюю историю. 3700 танцоров, 7 роскошно украшенных платформ. «Вила Изабел» выбрала темой выступления сельское хозяйство Бразилии и, как посчитало жюри, смогла раскрыть ее наиболее полно и красочно.

Артист из «Academicos do Salgueiro» на ежегодном фестивале в Бразилии.

Королева Камила Сильва из школы самбы «Mocidade» в первую карнавальную ночь 11 февраля 2013 года.

Представители «Portela» на самбодроме в Рио-де-Жанейро.

Третье место у прошлогоднего «карнавального чемпиона» коллектива «Унидус да Тижука», вдохновившегося темой культуры Германии.

Второе место досталось школе «Бейжа Флор», которая рассказывала о бразильской породе лошадей мангаларга-маршадор.

Коллектив школы «Сан-Клементе».

Карнавал 2013 в Рио.

Бразильская знаменитость Сабрина Сато.

Выступление «Иносентис де Белфорд-Рошу» на параде.

Шествие в первую карнавальную ночь в Рио.

В течение трех десятилетий парады самбы проходили спонтанно, и только в 1963 году на проспекте Президента Варгаса были установлены трибуны для продаж мест для зрителей. В настоящее время парад самбы очень ценится и пользуется большим спросом, кроме продажи билетов, продаются и права на теле и радиовещания, диски и т.п.

Само выражение «школа самбы» возникло в Рио-де-Жанейро в 1928 году.

Фестиваль проходит 1 раз в год, в феврале, в самый разгар бразильского лета. Начинается этот праздник всегда в субботу и продолжается 4 дня и 4 ночи.

Школ самбы в Рио-де-Жанейро — несколько десятков. Их, как в футболе, даже делят на серии А и Б. И до самбадрома, то есть чемпионата высшей лиги, допускают только сильнейших.

Сорайя Родригес в роли Королевы 2013.

Танцор школы «Унидос да Тиюка» на Самбадроме в Рио-де-Жанейро.

Танцовщица из школы самбы «Dragoes da Real».

Представители школы «Perola Negra» на ежегодном карнавале.

Коллектив «Dragoes da Real» на бразильском фестивале.

Танцовщица из «Mocidade Alegre» в Рио.

Участница шествия из «Renascer de Jacarepagua» на самбодроме в Рио-де-Жанейро.